Según el artículo 2 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos: "La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas."

«Pueblos originarios» es una denominación colectiva aplicada a las comunidades originarias de América, corresponde a los grupos de humanos descendientes de culturas precolombinas que han mantenido sus características culturales y sociales. La mayoría de ellos con sus lenguas propia.

En las políticas de desarrollo social, existen dos enfoques principales, por un lado, el enfoque Asistencialista que vela por un modelo de asistencia directa, enfocado en el corto plazo (satisfacción inmediata de las necesidades básicas) y que pretende crear un nivel mínimo de bienestar en la población más vulnerable económicamente (Por ejemplo: Subsidios directos y servicios gratuitos de vivienda o comedores comunitarios). Por otro lado, el enfoque de la Autosuficiencia, el cual vela por un modelo de asistencia indirecta enfocado en crear condiciones a largo plazo para el progreso y la autosuficiencia de la población más vulnerable (Por ejemplo: La inversión a largo plazo en sectores productivos).

Para fines de este debate, reivindicar es recuperar o reclamar en favor de alguien.

De acuerdo al Instituto para la Democracia y la Asistencia Electoral (IDEA, por sus siglas en inglés) en Latinoamérica existen 3 países que tienen puntuaciones altas en 4 de las 5 condiciones establecidas (gobierno representativo, protección de los derechos humanos, pesos y contrapesos gubernamentales, administración imparcial e involucramiento de la sociedad civil) para ser consideradas democracias consolidadas: Uruguay, Chile y Costa Rica.

En la actualidad, existen acciones afirmativas que buscan la correcta representación de todos los sectores de la ciudadanía (p.e. diputaciones indígenas en algunos países, criterios de paridad de género en los congresos, condicionar el financiamiento al cumplimiento de criterios de igualdad). Sin embargo, aun existen barreras de acceso para que miembros de minorías puedan ser candidatos, ya que existen requisitos universales (aplicables a todos los aspirantes a candidatos) para obtener su registro/financiamiento y mantener una candidatura (pe. número de votos obtenidos en la elección anterior, firmas para respaldar candidaturas independientes, afiliados al partido político, etc.).

Para los fines de este debate existen dos modelos educativos que varían fundamentalmente en el método de transmisión de la educación, pero que reconocen la posibilidad de diferencias en la curricula para adaptarse a las necesidades específicas del alumno. El modelo de educación A es un modelo basado en la educación bancaria (enfocado en el estudiante como receptor del conocimiento y con la funcionalidad de una escuela clásica urbana), que se especializa en la investigación y la enseñanza de la cultura de una región, pero que incluyen aspectos de la educación contemporánea y urbana, tanto en el proceso educativo (como enseñar) como en los contenidos. El modelo de educación B es un modelo basado en la educación ancestral, que se enfoca en la enseñanza con métodos basados en la tradición y la transmisión de conocimientos, muchas veces por miembros de la comunidad, utilizando metodologías propias de la región (Ex: transmisión oral, énfasis en la experiencia de la comunidad, relatos tradicionales para la transmisión de enseñanza y generación de vivencias) y de contenidos asociados a los intereses de la comunidad.